مجسمه های شیر و خورشید بین زمین و هوا -
لیالله خلیلی 23، 24 بهمن 57 بود. گروهی از انقلابیهای دور مجلس جمع شده بودند
و در یك چشم بههمزدن از سردر مجلس بالا رفتند و مجسمههای شیر و خورشید را به پایین پرت كردند. عبدالحسین حائری كه پشت انبوهی از كتابهای خطی در كتابخانه مجلس نشسته، این حرفها را میزند. او 53 سال است كه در كتابخانه مجلس كار میكند و سالها رئیس كتابخانه بوده. مردی است با ریش و سبیل سفید بلند، قدی خم شده كه همه او را استاد صدا میكنند. بریده، بریده و آرام حرف خود را ادمه میدهد: میخواستند تكههای مجسمه را با خود ببرند ولی اجازه ندادیم، با آنها صحبت كردیم. خواهش كردیم و بعد آنها هم مجسمه را به همان حال رها كردند.حتی یك مجسمه فرشته هم در وسط حیاط است كه ماری به دست دارد فكر میكردم آن را هم خراب میكنند اما خوشبختانه آسیبی به آن وارد نشد و بعدها هم مجسمه رنگ زده شد و مورد لطف قرار گرفت.
اما هیچ وقت دیگر به مجسمههای شیروخورشید توجه نشد. مجسمههای رها شده شیر و خورشید در كنار سردر بعد از چندی به اداره اموال مجلس منتقل شدند. حائری میگوید: به هیچ وجه دستوری برای پایین كشیدن مجسمهها از سوی کسی صادر نشده بود، این یك حركت انقلابی بود. در همه انقلابها هم این اتفاقات میافتد، مجسمهها و نشانهای حكومتهای قبلی پایین كشیده میشود. اما مجسمه شیر و خورشید سردر مجلس هیچ ارتباطی به حكومت نداشت.
ولی آن زمان به انقلابیها نمیشد گفت اینها نماد ملی هستند نه سلطنتی. اما مجسمههای رها شده بار دیگر پنج سال پیش و همزمان با بازسازی ساختمان مشروطه مجلس بهارستان برای ساختمان تشریفات از اداره اموال بیرون آمد و توسط كارشناسانی كه در ساختمان كار میكردند مرمت شد.(كیوان شیروانیه) كارشناس كتابخانه و مركز اسناد مجلس است میگوید
سه سال است كه دوباره به دنبال احیا و مرمت شیرها افتاده و بررسیهایی هم انجام دادهایم. او این روزها به فكر پیدا كردن خورشیدهایی است كه پیش از این بر دوش مجسمههای شیر وصل بوده است. شیرهایی كه امروز بر پشت خود خورشید ندارند اما هر روز چند ساعتی زیر نور خورشید آفتاب میخورند. شیرهایی كه با دو شمشیر در دست پشت به میدان بهارستان روی زمین و بریك پایه فلزی در حیاط مجلس نشستهاند.از كنار خیابان نمیتوان آنها را دید. باید از كنار نردههای مجلس و ورودی عبور كرد تا متوجه آنها شد. این مجسمهها 99 سال پیش به نشانه قدرت و نگهبانی در بالای سردرجای گرفتند و نمایندگان هر روز بعد از عبور از زیر آنها وارد مجلس میشدند. مجسمههایی كه در سالهای ورودی مجلس وقایع مختلفی را دیدهاند و در به توپبستن مجلس آسیبی ندیدند و لیاخوف روسی نتوانست به آنها آسیبی بزند. مجسمههای شیروخورشید مجلس امروز 28 سال و سه ماه و10 روز است كه در انتظار زمانی هستند تا بار دیگر بر سردر ورودی مجلس بهارستان جای گیرند. حدادعادل رئیس مجلس شورای اسلامی گفته اگر مردم بخواهند، بار دیگر مجسمهها در جای خود قرار میگیرند. او گفته قرار شد رسانهها در این خصوص كمك كنند و نظرسنجی انجام دهند كه آیا بالارفتن شیرها بر سردر مجلس از نظر افكار عمومی جامعه نوعی احیای شعار سالهای قبل از انقلاب محسوب نمیشود. اگر این تلقی ایجاد نمیشود، ما نیز مشكلی نداریم. تلقیای كه رئیس مجلس از آن صحبت میكند مربوط به ارتباط این شیرها با سلطنت است. حداد بعد از پایین آمدن مجسمههای شیروخورشید تاكنون رسمیترین مقام كشور است كه در مورد برگرداندن شیروخورشید به سردر مجلس صحبت كرده اما پیش از این هم تلاشهایی برای بالا بردن مجسمهها صورت گرفته بود. در زمان مجلس ششم به پیشنهاد سازمان اداری مجلس تحقیقی در مورد پیشینه شیر و خورشید انجام و گزارشی هم تهیه شد؛ گزارشی كه نتیجه آن این بود.نشان شیر و خورشید هیچ ارتباطی به سلطنت ندارد و یك نشان ملی اسلامی است. داستان زایش انسان و نقش شیر در اسطوره های میترایی داستانی برای شیرویه و بوجود آمدن آن وجود دارد. قبل از تولد و زایش انسان گاو نر پرخوری روی زمین وجود داشته است كه تمام مراتع را میخورده و طبیعت را نابود میكرده است. با وجود این حیوان متجاوز، امكان زایش انسان وجود نداشته است.پس میترا در نشان و نقش یك شیر به زمین می آید و به گاونر حمله می كند و در جنگ گاونر را از بین می برد. بعد ازاین كه شیر گاونر را شكست می دهد انسان زاییده می شود.پس ازا ین اتفاق، انسان جشنی برپا میكند و برای نخستین بار تندیس شیر بكار گرفته می شود. روزنامه هم میهن - 2 تیر 86

No comments:
Post a Comment